Вы молитесь и просите Бога наделить вас чем-либо или отвести от вас что-либо вредоносное. Однако как бы вы старательно не взывали Всевышнему Создателю, ваши молитвы остаются без ответа и вы не осознаете в чем причина этого.
Почему Аллах не отвечает на мою молитву?
Всевышний все слышит и видит, ведает обо всех наших желаниях. Он сказал: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, быть может, они последуют верным путем» (2:186). Поэтому чтобы Аллах ответил на наши дуа, как сказано в аяте, нужна вера в Него и искренность в прошении.
Согласно хадису пророка (мир ему), когда верующий делает дуа Аллаху:
1.Его дуа принимается, и он приобретает то, что хотел.
2.Он получит награду за его дуа в будущей жизни, но не в этом мире.
3.Он спасается от потерь, которые могли бы произойти в его жизни, но он не знал об этом.
Причины по которым молитва не принимается
1.Просить, но не делать ничего в ответ. Мы не устремляемся к Всевышнему Аллаху – не совершаем постоянно намаз, не постимся в месяц Рамадан, не выплачиваем закят. Наказанием за такие пренебрежения предписаниями Всевышнего Создателя может стать и непринятие наших молитв.
2.Нетерпеливость. Терпение является главным качеством верующего, и оно должно проявляться в каждой области его жизненного пути. Мы просим Всевышнего, но это не дается в тот момент, когда человек желает этого, и становится нетерпеливым. Он унывает и сдается. Перестает молить Всевышнего и лишается надежды в милости Аллаха. Так нетерпение вводит его в большой грех – уныние в отношении милости Аллаха. Ведь в хадисе сказано: «На мольбы раба продолжают отвечать до тех пор, пока он не просит о чем-то греховном или о разрыве родственных связей, и пока не делается нетерпеливым». Когда пророка (мир ему) спросили: «Как человек может стать нетерпеливым, о посланник Аллаха?» Он сказал: «Человек когда говорит: «Я молил, я молил, и все-таки не заполучил ответа». Знание человека очень урезанное. Но а Аллах же ведает о всякой вещи, будущем, прошлом и настоящем. Всевышний знает, когда лучше даровать человеку ту или иную вещь, и когда это является наилучшим вариантом для самого человека. Возможно, Аллах не посылает то, о чем мы просим прямо сейчас, поскольку оно доставит нам невыгоду. Также возможно, Всевышний испытывает нас терпением, и в награду даст еще больше. Поэтой причине нетерпеливость приводит человека к лишениям.
3.Прошение греховного. Молитва – это связь между человеком и Богом, которая делает его ближе к Нему и она должна быть направлена исключительно на благое. Дуа о прошении грешного и запрещенного и того, что несет человеку грех, не будет принятым, ибо навредит человеку.
4. Не быть уверенным в принятии дуа во время прошения. Если человек молится, но при этом не представляет пути обретения того, о чем он просит, получается, что он не верит в могущество и силу Всевышнего, которому подчиненна любая вещь. Только из-за того что человек не верит в то, что то может случится, это не означает что Всевышний не сможет это свершить. Разве вы не знаете, что Аллах: Aль-Азиз – Всемогущий; Aль-Самад – глава всего сущего; Aль-Кадир – обладает силой над каждой вещью. Не совершайте дуа с половиной сердца, будьте уверенны и тверды в вере в милость Аллаха. «Пусть никто из вас не говорит: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь! О Аллах, одари меня своей милостью, если пожелаешь! Молящийся пусть будет решительным в своей просьбе, и настойчивым в своём желании. Воистину, никто не может принудить Аллаха к чему-нибудь».
5. Совершение грехов. В хадисе сказано: «О люди! Поистине, Аллах – Добрый, и Он не принимает ничего, кроме доброго. И, поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел Он и посланникам, и Всевышний сказал: «O посланники! Вкушайте благое и совершайте праведные дела». (23:51). Всевышний также сказал: «O те, кто уверовал! Вкушайте из (того) благого, чем Мы наделили вас…» (2:172). А потом пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, упомянул о покрытом пылью человеке с всклокченными волосами, который уже долго находится в пути и воздевает свои руки к небу (повторяя): «О Господь, о Господь!», однако пища его недозволенна, и питьё его недозволенно, и одежда его недозволенна, и вскормлен он был недозволенным, так как же может быть дан ему ответ?» Совершайте благое и тогда тоже получите благое. Если от вас истекает благое, то благое вы и приобретаете. То, что мы употребляем, оказывает влияние на наши отношения со Всевышним Господом. Поэтому необходимо избегайть запретного.
