Зикр и его виды
Зикр в Исламе — это один из способов упоминания Всевышнего, дуа после намаза по сунне, в котором полагается восхвалять его силу и величие, благость, ниспосланную молящемуся. Но нельзя не упомянуть Всевышнего в моменты несчастий и горести — ведь зикр это своеобразная коротка тропа, соединяющая мусульманина с Аллахом. Читается зикр всегда тихо, как написано в Шариат, лишь в моменты хаджа допустимо упоминание Всевышнего громко, либо в такбир в большие праздники.
Существует три вида зикр:
• Зикр языка — упоминание Аллаха вслух, во время совершения какого-либо дела, а также чтение Священной книги, или мольба, обращённая к Всевышнему.
• Зикр сердца — упоминание Всевышнего про себя, измышления о святости деяний Всевышнего, размышления о смыслах аятов и сур в Коране.
• Зикр тела — это отрицание всех телесных грехов, жизнь согласно заповедям Корана, отрицание запретного — телесные удовольствия, алкоголь и запрещённые вещества.
Хадисы о пользе и важности ритуала
Хадисов, а также аятов, говорящих о важности данного ритуала немало. Но мы позволим себе остановиться, пожалуй, на самых главных из них:
Ибн Кайим аль-Джаузи говорит о пользе зикра, упоминая более ста различных положительных качеств этой короткой молитвы – она и против лживого шайтана поможет мусульманину, и печали в душе утолит, и любви мусульманину придаст. А помимо этого, и главное её назначение – зикр взывает к милости Всевышнего, помещая частичку его в сердце молящегося. Он считал, что произнося зикр, мусульманин получает помимо благости Всевышнего ещё и защиту и легчайший путь для исполнения угодных дел. Шейх ибн Таймии говорил, что зикр для сердца мусульманина – что вода для рыбы, им живёт всё естество молящегося, стремящегося получить прощение грехов и недостойных поступков мусульманина.
Пророк Мухаммад (с.г.в.) говорил ученикам, что есть всего два занятия, которые приведут мусульманина в рай – читать такбир и зикр, тем самым восхваляя Всевышнего и получая за зикры на каждый день по сунне до двух с половиной тысяч наград от Аллаха. Это основывается на общей численности повторений фраз «субханаллах», «альхамдулилляхи» и «Аллаху Акбар» на протяжении дня – он учил произносить их десятикратно после каждого намаза, а перед сном ещё по 33 раза каждую.
Абу Саид аль Худри говорил совершать зикр столько, чтобы окружающие сочли молящегося сумасшедшим, ибо так мусульманин заслуживает места в раю. Ибн Аббас в свою очередь призывал упоминать Всевышнего столько, чтобы мунафики сочли мусульманина хвастуном – но это прощает грехи верующего во всепрощение Аллаха, и мнением мунафика можно пренебречь. В Священной книге Коран сказано, что в дома, где мужчины постоянно проводят поминание Аллаха после намаза, при этом не отвлекаясь от своей работы, будет ниспослана милость Всевышнего. Это ещё раз говорит нам о том, что совершать зикр можно и нужно не только в мечети, но и дома, в любое время дня и ночи. Аяты Корана разделяют основной намаз и зикр, поэтому не обязательно читать полный намаз тогда, когда вашему сердцу возжелается прочесть зикр – ведь сам Всевышний разделил их, поставив в писании союз «и», разделяющий два понятия, но предписавший читать зикр после намаза, совершённого мусульманином от сердца.
Всевышний будет рад указать ангелам на того, кто не забывает упомянуть его имя в зикре так, как предписано и в четверг, когда перед праздником Джума ангелы преподносят ему список дел мусульманина, Аллах оповестит их о том, что этот человек возжелал отпущения грехов его и он, Всевышний прощает их. Те же, кто не упоминает Аллаха, вызывают гнев Всевышнего и милость его обойдёт таких людей.
Аль Бухари писал, что однажды к Пророку пришли мухаджиры (переселенцы из Мекки в Медину), которые принесли жалобу на богачей, опередивших их в деяниях благих. В ответ на их жалобу, Пророк (с.г.в.) научил их читать дуа после утреннего намаза «Субханаллахи, вальхамдулилляхи, ва ля иляха илляллах ва Аллаху Акбар» 33 раза после намаза, указав им, что эта дуа будет их ключом к благости души, но не тела. Тем самым мухаджиры поняли, что не только утром, но и в течении дня и после вечерней молитвы необходимо читать зикр.
Как делать зикр правильно
Произносить зикр – значит совершать поклонение Всевышнему, считается что зикр после намаза по сунне – это дверь, соединяющая мусульманина с Всевышним. При этом даже малейшее отклонение от предписанных Шариатом и мазхабом норм недопустимо. Главное правило при совершении зикр – намерение, его необходимо читать тихо, ровным голосом громче чем шёпот, но тише, чем разговор. Имамы многих мечетей, в свою очередь читают дуа после зикра вслух, особенно в праздничные дни или священный месяц Рамадан, мотивируя это хадисами о жизни Пророка (с.г.в.), в которых сказано «Пророк Мухаммад (с.г.в.) затем повышал голос, чтобы поучать учеников». Читать зикр рекомендуется после каждой молитвы, согласно словам Пророка (с.г.в.). И обязательно произносить текст дуа ла илаха иллалах вахдаху ла шарика лаху.
Зикры после обязательных намазов 33 повтора на русском языке
Зикр читается сразу за такбиром после намаза, фард или суннат — не имеет столь большой разницы. Рекомендуется читать зикр как дуа после намаза, ровно в той же позе, в которой вы прочли намаз — то есть сидя. Это не обязательное условие для совершения зикр, его можно делать в любой позе.
Порядок совершения зикр следующий:
• Трижды попросите прощения у Аллаха словами «Астагфируллах»;
• Прочитайте аят «Аль-Курси»;
• По завершении чтения аята, произнесите 33 раза «Субханаллах», 33 раза «Альхамдулиллях» и 33 раза «Аллаху Акбар!»;
• Восхвалите Всевышнего фразой «Ля иляха илляллах вахдаху ля шарикаллах ляхуль мульку валяхульхамду вахува аля кулли шей’ин кадир!». Это завершающая часть зикра.
На русском языке эти слова в переводе с арабского означают «Нет бога, кроме единого Аллаха, сотоварищей которому нет! Хвала и власть над всем принадлежат ему! Он способен на всё!». Тасбих после намаза на ингушском или аварском языке будет выглядеть так, как он приведён по Шариату.
Читать зикр можно как дуа после намаза, так и во время любого дела, найдя в сердце, разуме и душе уголок для поклонения Всевышнему. Для удобства отсчёта повторений можно использовать чётки, либо собственные пальцы (тасбих на пальце).
